{"id":4883,"date":"2019-02-04T11:28:53","date_gmt":"2019-02-04T10:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/nachdenken-in-muenchen.de\/?p=4883"},"modified":"2019-02-13T21:15:39","modified_gmt":"2019-02-13T20:15:39","slug":"xi-jinping-wir-und-der-neo-konfuzianismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nachdenken-in-muenchen.de\/?p=4883","title":{"rendered":"Xi Jinping, WIR und der \u201eNeo-Konfuzianismus\u201c"},"content":{"rendered":"\nAndrea Nahles und der \u00a0\u201eNeoliberalismus\u201c.<\/strong><\/p>\n

von Stefan Frischauf<\/a><\/p>\n

\u201eDie Welt des Xi Jinping\u201c1<\/sup> und \u201eDer tausendk\u00f6pfige Drache\u201c2<\/sup>, zwei Arte-Dokumentationen \u00fcber China und den m\u00e4chtigsten Mann an der Spitze des Landes zeichnen f\u00fcr den westlichen Betrachter ein Furcht erregendes Bild vom \u201eReich der Mitte\u201c.<\/p>\n

<\/a>

1<\/p><\/div>\n

Meine Wenigkeit hat dieses Land 1989, einen Monat nach Niederschlagung der Studentenbewegung auf Pekings \u201ePlatz des Himmlischen Friedens\u201c von Indonesien kommend zum ersten Mal bereist.<\/p>\n

\u00dcber die drei Monate, die ich durch das gro\u00dfe \u201eReich der Mitte\u201c fuhr, habe ich viele Jahre lang kaum gesprochen. Die Angst vor B\u00fcrgerkrieg war damals \u00fcberall greifbar. Das L\u00e4cheln im \u201eLand des L\u00e4chelns\u201c war gefroren.<\/p>\n

\u201eUnd meine Reisen in China haben wahrhaftig wenig Bedeutung verglichen mit den tastenden Schritten im Dunkeln vom Bett zur K\u00fcche, auf der Suche nach einem Glas Wasser.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Wie Ennio Flaiano, Journalist und Schriftsteller und Drehbuchautor unter anderem auch von Federico Fellinis \u201eLa Dolce Vita \u2013 Das s\u00fc\u00dfe Leben\u201c sagt.<\/p>\n

Als ich ab November 2011 ein halbes Jahr lang im sch\u00f6nen Hangzhou im reichen Osten des Landes arbeitete, da stand ein anderer radikaler Wechsel ins Haus: Die chinesische Immobilienblase war geplatzt. Die Frage war nur noch: w\u00fcrde es eine harte oder eine weiche Landung geben? Und: wie w\u00fcrde sich das auf Weltwirtschaft und Weltpolitik insgesamt auswirken?<\/p>\n

Besonders \u201eDie Welt des Xi Jinping\u201c1<\/sup> zeigt, dass China derzeit wieder in einer \u00e4hnlichen drastischen Phase des Umschwungs, vielleicht aber auch des Ab- oder Umbruchs zu sein scheint.
\nViele Vorzeichen auch bei uns haben sich ge\u00e4ndert.<\/p>\n

Gerade gegen\u00fcber China. Dies gilt es denn auch hier genauer zu betrachten. Was da reale Bedrohungen sind oder werden k\u00f6nnen. Wie aber daraus trotz allem auch Chancen werden sollten. M\u00fcssten. <\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Inhalt<\/strong><\/span>

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    \n
  1. \n

    Xi Jinping und \u201eDer chinesische Traum\u201c<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  2. \n

    \u201eWer ist Xi Jinping und welche Welt plant er f\u00fcr uns?\u201c<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  3. \n

    Karriere des Sohns eines \u201eGe\u00e4chteten\u201c: \u201eAnpassung oder Wagnis\u201c?<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  4. \n

    Traum \u2013 Alptraum \u2013 R\u00fcckbesinnung: Revanche?<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  5. \n

    Anforderungen an eine \u201eeurop\u00e4ische und soziale, eine demokratische Geschichtsschreibung\u201c heute<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  6. \n

    2019: Chinas schneller Aufstieg, \u201efreie M\u00e4rkte\u201c und nur gemeinsam zu bew\u00e4ltigende Herausforderungen<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  7. \n

    Totalitarismus als Garant f\u00fcr Stabilit\u00e4t?<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  8. \n

    Chinas Au\u00dfenpolitik: \u201eDie neue Seidenstra\u00dfe\u201c<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  9. \n

    Was m\u00fcsste eine \u201eneue Sozialdemokratie\u201c im 21. Jahrhundert endlich zumal mit China leisten?<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  10. \n

    Chinesische Einflussnahme und milit\u00e4rische Pr\u00e4senz<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  11. \n

    Xis Versuch der Verkn\u00fcpfung von Mao und Deng<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n
  12. \n

    Zwischen \u201eNeo-Liberalismus\u201c und \u201eNeo-Konfuzianismus\u201c
    \n\u201eIndividualismus\u201c, \u201eKollektivismus\u201c und \u201eTotalitarismus\u201c: \u201eAnpassung oder Wagnis\u201c
    \nUnd WIR in Europa dazwischen? – Perspektiven 2019ff.<\/a><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Statt eines Nachrufs: Susi Neumann, wie ich sie verstehe<\/span><\/a><\/span><\/h4>\n

    Anmerkungen<\/a><\/span>
    \n<\/div>\n<\/div>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    1.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>Xi Jinping und \u201eDer chinesische Traum\u201c<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Xi Jinping ist seit 2012\u00a0Generalsekret\u00e4r der Kommunistischen Partei Chinas, Vorsitzender der\u00a0Zentralen Milit\u00e4rkommission\u00a0und seit 2013\u00a0Staatspr\u00e4sident des Landes.<\/p>\n

    Der \u201eOberste F\u00fchrer der Volksrepublik China\u201c ist zudem seit der Entscheidung des Nationalen Volkskongresses, des mit 3.000 Mitgliedern gr\u00f6\u00dften Parlaments der Welt \u201eam 11. M\u00e4rz 2018, die in den 1980er Jahren eingef\u00fchrte Amtszeitbegrenzung des Pr\u00e4sidenten aufzuheben und damit Xi Jinping eine Amtszeit \u00fcber das Jahr 2023 hinaus zu erm\u00f6glichen\u201c definitiv in die Fu\u00dfstapfen von Mao Zedong getreten.3<\/sup><\/p>\n

    Zum Jahreswechsel 2018 \/ 19 wird eine solche Pr\u00e4sidentschaft auf Lebenszeit im sich neu ausrichtenden \u201eReich der Mitte\u201c in \u201eDie Welt des Xi Jinping\u201c als \u201eBedrohung f\u00fcr unsere westlichen Werte\u201c dargestellt.1<\/sup><\/p>\n

    Die von Ludger Elmer am 25.02.2018 auf der Ulmer Regional-konferenz zum Mitgliedervotum der SPD f\u00fcr oder gegen die \u201eGroko\u201c notierte \u00c4u\u00dferung der damals kurz vor der Wahl zur Parteivorsitzenden stehenden Andrea Nahles steht deutlich im Kontext dieses Bedrohungsszenarios:<\/p>\n

    \u201eNicht der Neoliberalismus sei das Problem, sondern der chinesische Staatskapitalismus.\u201c 4<\/sup><\/p><\/blockquote>\n

    Die Frage ist also zu stellen: Inwiefern ist dieses Bedrohungsszenario gerechtfertigt?<\/p>\n

    Ist die in \u201eDie Welt des Xi Jinping\u201c durchaus rational begr\u00fcndete \u201eAngst vor einer gelben Gefahr\u201c begr\u00fcndet? Oder besser: in welchem Falle k\u00f6nnte diese Gefahr 2019 und in der Folge wirklich akut werden? Oder noch besser:
    \nWas ist zu tun, um dieser Gefahr mutig gegen\u00fcberzutreten und sie somit denn auch abwenden zu k\u00f6nnen?<\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    2.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>\u201eWer ist Xi Jinping und welche Welt plant er f\u00fcr uns?\u201c<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    ist eine im Film anfangs gestellte Frage.1<\/sup><\/p>\n

    Diese ist insofern auch zu \u00fcberpr\u00fcfen und einer realistischen \u201eRisikobewertung\u201c zu unterziehen. Auch und vor allem im Hinblick auf den zitierten \u201eAngriff auf die freiheitlichen Ideen\u201c, die \u201e7 westlichen Ideen, die am gef\u00e4hrlichsten f\u00fcr China sind. Darunter die Demokratie, die universellen Menschenrechte und die Pressefreiheit\u201c.1<\/sup><\/p>\n

    \u201eWerte\u201c und \u201eIdeen\u201c, die uns nat\u00fcrlich \u201eim Lichte der Aufkl\u00e4rung heilig\u201c sind. \u201eWerte\u201c, die eben von der \u201efreiheitlichen Demokratie\u201c ausgehen. Eine \u201ewestliche Gefahr\u201c, die Xi Jinping also bef\u00fcrchtet und deren Bek\u00e4mpfung von Seiten \u201eseines Chinas\u201c auch sogleich von westlicher Seite als \u201echinesische Bedrohung\u201c und Menetekel an die Wand gemalt wird.<\/p>\n

    \u201eChinesische Propaganda, die den Westen st\u00e4ndig kritisiert, unsere Werte verurteilt und die politischen Ideale zu bek\u00e4mpfen versucht\u201c.1<\/sup><\/p><\/blockquote>\n

    Der \u201eoffene ideologische Krieg\u201c indes, von dem da gesprochen wird: er wird st\u00e4ndig auf diese immer wieder beschworenen \u201eWerte\u201c und \u201eIdeen\u201c zur\u00fcckgef\u00fchrt.<\/p>\n

    Ist die auch hier wieder beschworene \u201eliberale Demokratie\u201c jedoch in ihrer derzeitigen Auspr\u00e4gung im historischen Kontext des 20. und jetzt, des beginnenden 21. Jahrhunderts so noch tragf\u00e4hig? Und vor allem: wo sto\u00dfen wir an \u201eGrenzen und Irrt\u00fcmer des Idealismus\u201c? Und wo und wie k\u00f6nnen wir das f\u00fcr uns vitale Interesse, \u201eFreiheit und Demokratie\u201c weiter zu entwickeln im Zuge eines \u201eNeuen Realismus\u201c in einer mehrpoligen Weltordnung verwirklichen?5<\/sup><\/p>\n

    In einer \u201emehrpoligen Weltordnung\u201c also, in der Europa auch geostrategisch seiner neuen Rolle als \u201egeografisch dazwischen stehend\u201c zwischen den US und China gewachsen ist?<\/p>\n

    Wo Europa als Mittler und Bezugspunkt, also als selbst nicht zu \u00fcbergehender \u201ePol\u201c ein gleichwertiger Partner auf Augenh\u00f6he sein kann?<\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    3.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>Karriere des Sohns eines \u201eGe\u00e4chteten\u201c: \u201eAnpassung oder Wagnis\u201c<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Xi Jinpings Traumen in Maos Kulturrevolution, die \u00c4chtung seines Vaters und Landverschickung des Heranwachsenden, des Teenagers erwecken zun\u00e4chst den Eindruck des \u201eOpfers\u201c.<\/p>\n

    Xis Entschluss dann, der Gefahr von Abstieg und Fall durch \u201e\u00dcber-Anpassung\u201c zu begegnen, also \u201eder beste Maoist und Kommunist\u201c zu werden: das ist ein wesentlicher Teil seiner Geschichte, die ihn der \u201eOpferrolle\u201c entkommen l\u00e4sst. Wird er damit aber automatisch zum T\u00e4ter? Und: was hei\u00dft das dann?<\/p>\n

    \u201ePraktische Erfahrung\u201c,\u00a0 die f\u00fcr einen \u201eerstklassigen roten Prinzen unerl\u00e4sslich ist\u201c1<\/sup> \u2013 die Hinwendung des jungen Mannes und endlich Parteikarrieristen dann zum \u201eKonfuzianismus im kommunistischen Gewand\u201c, die Arbeit von unten und aus der Provinz heraus in die Machtzentralen, die Heirat einer starken, anfangs bekannteren Frau, der erste Parteijob als Sekret\u00e4r des Verteidigungsministers: das sind weitere Teile seiner Biographie.<\/p>\n

    Sein einziger Rivale dann um den Parteivorsitz 2012: \u201eder charismatische Bo Xilai, ein anderer roter Prinzling\u201c.1<\/sup><\/p>\n

    Bo Xilais Vater geh\u00f6rt gleichfalls dem engsten Machtzirkel um Mao Zedong an, f\u00e4llt jedoch nicht in Ungnade wie der Vater Xis. Bo ist bis 2012 Parteif\u00fchrer und B\u00fcrgermeister in Chongqing, der mit rund 30,5 Mio. Einwohnern im Gro\u00dfraum am Oberlauf des Jangtse und Zusammenfluss von Jangtse und Jialing gelegenen gr\u00f6\u00dften Stadt der Welt als Verwaltungseinheit (2016).6<\/sup><\/p>\n

    \u201eBo galt als Vertreter und Hoffnungstr\u00e4ger des linken Fl\u00fcgels der Partei. Er strebte eine R\u00fcckbesinnung auf die\u00a0Mao-Zedong-\u00c4ra an und bek\u00e4mpfte eine Ausweitung der marktwirtschaftlichen Orientierung der Parteif\u00fchrung.\u201c7<\/sup><\/p><\/blockquote>\n

    Als Bo Mitte M\u00e4rz 2012 abgesetzt und er und seine Frau verhaftet wurden, arbeitete ich in Hangzhou, rund 180 km s\u00fcdlich von Shanghai. Die \u201ePutschger\u00fcchte\u201c, die versch\u00e4rfte Internet-kontrolle mittels Abschaltung \u201esozialer Medien\u201c, die st\u00e4ndige Pr\u00e4senz von Milit\u00e4rflugzeugen und Hubschraubern im Luftraum \u00fcber Hangzhou an diesen Tagen: das ist mir noch sehr gut in Erinnerung.<\/p>\n

    Welche Intrigen und R\u00e4nke da dazu verholfen haben, den Sohn Bo Yibos, wie Deng Xiaoping also von einem der \u201eAcht Unsterblichen\u201c7<\/sup> nun als \u201eLinksabweichler\u201c zum Ge\u00e4chteten zu machen und ob auch Xi darin eine Rolle als \u201eT\u00e4ter\u201c spielt: das ist sicher eine spannende Frage, die aber im Schweigen hinter den Mauern der Verbotenen Stadt vergraben werden wird.<\/p>\n

    Denn: dass Xi Jinping seinen \u201eKampf gegen die Korruption\u201c gleichwohl nutzt, um politische Gegner aus dem Weg zu r\u00e4umen: auch das wird im Film gesagt.<\/p>\n

    Auch zwischen der \u201eGro\u00dfen Halle des Volkes\u201c und der \u201eVerbotenen Stadt\u201c in Peking kochen die M\u00e4chtigen mit Wasser. Und auch dort fragen nicht wenige sich bisweilen, was denn nun wirklich das Besondere an der neuen Kollektion von \u201eDes Kaisers neuen Kleidern\u201c8<\/sup> ist.<\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    4.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>Traum \u2013 Alptraum \u2013 R\u00fcckbesinnung: Revanche?<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Xis \u201eChinesischer Traum\u201c indes, dass China bis 2049, also zum 100-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um der Volksrepublik zur \u201eweltweit gr\u00f6\u00dften Wirtschafts- und Milit\u00e4rmacht\u201c1<\/sup> werden soll: das weckt nicht zu Unrecht Bedrohungs\u00e4ngste beim westlichen Betrachter.<\/p>\n

    Das Programm des \u201eTraumes\u201c, das Xi zudem als \u201eWiedergeburt\u201c bezeichnet, beruft sich auch auf die Traumen und Dem\u00fctigungen der chinesischen Nation aus ihrer j\u00fcngeren Geschichte: Allen voran die Opiumkriege in den 1840er Jahren und demzufolge, \u201edie Kr\u00e4nkungen, die der Westen dem Land zuf\u00fcgte\u201c.1 <\/sup><\/p>\n

    Diese Kr\u00e4nkungen und Dem\u00fctigungen gipfelten, nachdem Millionen von Chinesen infolge der \u00d6ffnung chinesischer Warenm\u00e4rkte f\u00fcr Opium, wichtigstes Exportgut Britisch-Indiens danach s\u00fcchtig geworden waren in den \u201eUngleichen Vertr\u00e4gen\u201c, die den Verlust auch territorialer Souveranit\u00e4t und von Hafenrechten etwa in Shanghai, Canton (Guangzhou), Hongkong und Qingdao f\u00fcr China bedeuteten. Eine Art \u201everdeckte Kolonialisierung des Reichs der Mitte\u201c geschah so.<\/p>\n

    Die britische Sinologin Julia Lovell hat dies 2011 eindr\u00fccklich in \u201eThe Opium War: drugs, dreams and the making of China \u2013 Der Opiumkrieg: Drogen, Tr\u00e4ume und die Entstehung Chinas\u201c9 <\/sup>beschrieben.In der deutschen Geschichtsschreibung sind die Opiumkriege eher eine kleine Randnotiz. Julia Lovell spricht von einem Opiumkrieg und bewertet denn auch den ersten Opiumkrieg, der von 1839 bis 1842 andauerte als das Schl\u00fcsselereignis.<\/p>\n

    In der britischen Geschichtsschreibung indes auch gerade Gro\u00dfbritanniens als Kolonialmacht und demzufolge auch des Commonwealth ist der Opiumkrieg eine heute wieder neu er\u00f6rterte, wie der Rezensent Rana Mitter im Guardian sagt, eher \u201eschamvolle Episode britisch-chinesischer Beziehungen\u201c.9 <\/sup>\u201eDas Gef\u00fchl der Erniedrigung angesichts all dieser ausl\u00e4ndischen Aggressionen ist bei den Chinesen sehr tief verwurzelt.\u201c1<\/sup><\/p>\n

    Das \u201ekollektive Ged\u00e4chtnis\u201c eines Volkes und einer Nation ist im Rahmen von \u201eglobalem Lernen\u201c von- und \u00fcbereinander und im Rahmen \u201edemokratischer Willensbildung\u201c immer wieder neu zu verorten. Geschichtsschreibung muss insofern diesen politischen \u201eDialog der Nachgeborenen\u201c w\u00fcrdigen und herausfordern.<\/p>\n

    Eine \u201eeurop\u00e4ische Geschichtsschreibung\u201c muss dies noch viel mehr entsprechend vorantreiben. Auch wenn das Vereinigte K\u00f6nigreich aufgrund der dummen, \u201epopulistisch einf\u00e4ltig gelenkten\u201c Entscheidung des Brexit bald wahrscheinlich nicht mehr formaler Teil der Europ\u00e4ischen Gemeinschaft ist und 1839 bis 1842 die alleine Krieg f\u00fchrende Nation war, so ist diese \u201eschamvolle Episode\u201c insgesamt im Verh\u00e4ltnis zu China in Europa aufzuarbeiten.<\/p>\n

    Die Zerst\u00f6rung des kaiserlichen Sommerpalastes erfolgte durch britische und franz\u00f6sische Truppen. Die Handelskonzessionen in Shanghai bewirkten auch eine Aufteilung in von Briten und \u00a0von Franzosen kontrollierte Stadtteile.Qingdao geriet unter deutsche Kontrolle.Insofern ist es durchaus nicht grundlos, dass die Chinesen von \u201eWunden aufgrund von Aggressionen des Westens\u201c sprechen.<\/p>\n

    Zumal dann auch im Sinne von Bertolt Brechts \u201eFragen eines lesenden Arbeiters\u201c zu erfragen ist, wer am meisten von Opiumkrieg und Handelskonzessionen profitiert hat. Bertolt Brecht l\u00e4sst den die Geschichtsb\u00fccher lesenden Arbeiter ja unter anderem fragen:<\/p>\n

    \u201eDer junge Alexander eroberte Indien.
    \nEr allein?
    \nC\u00e4sar schlug die Gallier.
    \nHatte er nicht wenigstens einen Koch bei sich?\u201c10<\/sup><\/p><\/blockquote>\n

    Die einige Zeilen sp\u00e4ter gestellte Frage:<\/p>\n

    \u201eWer bezahlte die Spesen?\u201c10<\/sup><\/p><\/blockquote>\n

    ist auch nach den Fanalen der beiden in und von Europa ausgehenden Weltkriege und am Ende der Kriege nach 1998 und dann nochmals 2001 unbedingt neu zu stellen.<\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    5.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>Anforderungen an eine \u201eeurop\u00e4ische und soziale, eine demokratische Geschichtsschreibung\u201c heute<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Handelt es sich bei den vielen Stellvertreterkriegen am \u00dcbergang vom 20. zum 21. Jahrhundert nur um \u201eSt\u00f6rf\u00e4lle der Globalisierung\u201c?<\/p>\n

    Ist der Versuch einer Neuordnung der St\u00e4nde und Klassen nach Ende des 2. Weltkrieges gescheitert? St\u00e4nde und Klassen, die als durchl\u00e4ssige Schichten ausgebildet ja ma\u00dfgeblich \u201eChancengleichheit\u201c und \u201eDemokratie in sozialen Marktwirtschaften\u201c verk\u00f6rpern sollten?<\/p>\n

    Zur integrativen europ\u00e4ischen Anforderung an die Geschichtsschreibung kommt insofern noch die soziale\u00a0 – man m\u00f6chte sagen: die sozialdemokratische Komponente, die eine europ\u00e4ische Geschichtsschreibung innerhalb der globalen Geschichte des 21. Jahrhunderts erf\u00fcllen muss.<\/p>\n

    Auf das innenpolitische Dilemma der \u201eReparatur des Hartz-IV-Gesetzes\u201c durch das Bundesverfassungsgericht soll jetzt hier nicht vertieft eingegangen werden. Jenes Gesetzes, \u201e\u00fcber die Grundsicherung f\u00fcr Arbeitssuchende\u201c, das, \u201eseitdem es dieses Gesetz gibt, ein Gesetz zur Grundverunsicherung der Arbeitssuchenden\u201c11<\/sup> ist, wie Heribert Prantl es bezeichnenderweise in der S\u00fcddeutschen bezeichnet.<\/p>\n

    Es geht hier prim\u00e4r um die Stellung denn auch Deutschlands und der Sozialdemokratie gegen\u00fcber der \u201eGlobalisierung\u201c \u2013 gegen\u00fcber dem \u201eRest der Welt\u201c.<\/p>\n

    Insofern gilt es auch, Xis und andere chinesische Stimmen, die von \u201eder westlichen Aggression als Ursache des chinesischen Traums\u201c1<\/sup> und \u201eWiederaufbau\u201c und \u201eMission\u201c zum Erreichen einer \u201eVormachtstellung durch R\u00fcckkehr zur Gr\u00f6\u00dfe des Kaiserreichs China\u201c, \u201eUnterwerfung des Volkes unter den Plan\u201c zur \u201egemeinsamen Welteroberung\u201c1<\/sup> sprechen mit moderateren Verhandlungspositionen von chinesischer Seite abzuw\u00e4gen.<\/p>\n

    Das martialische Auftreten strauchelnder Weltm\u00e4chte haben wir schlie\u00dflich in einem seltsam \u201epostheroischen Duktus\u201c gerade selbst mit unseren Partnern in der so genannten \u201ewestlichen Wertegemeinschaft\u201c er- und \u00fcberlebt. Insofern gilt es auch, Xis \u201eneue Ideologie\u201c und seinen \u201eglobalen Entwicklungsplan f\u00fcr China\u201c1 <\/sup>angstfrei ohne Aufgabe der eigenen Identit\u00e4t auf Augenh\u00f6he als Partner und Vermittler mit zu gestalten.<\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n
    6.<\/strong><\/span><\/td>\n<\/a>2019: Chinas schneller Aufstieg, \u201efreie M\u00e4rkte\u201c und nur <\/strong>gemeinsam zu bew\u00e4ltigende Herausforderungen<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Eine Tatsache, die in allen westlichen Diskursen zu China immer wieder vergessen wird: Seit rund 30 Jahren umgehen westliche Unternehmen wichtige und begr\u00fcndete Regeln bei uns und ziehen \u201eProduktivkr\u00e4fte\u201c ab. Diese Regeln beinhalten prim\u00e4r:<\/p>\n